Курск все ближе к своему тысячному дню рождения. В преддверии 994-летия любимого города предлагаем прогуляться от редакции «Городских известий» до местных достопримечательностей. Важное условие: историческая точка на карте должна располагаться в радиусе 994 шагов от улицы Ленина, 2, где находится наша газета. Расстояние, конечно, примерное. Выберем наиболее интересные с краеведческой точки зрения объекты.
Если двигаться от редакции сначала по улице Марата, затем – по улице Горького – через почти тысячу шагов взору предстанет величественное бело-голубое строение. Сергиево-Казанский собор имеет для курян большое духовное значение, но также является архитектурным украшением города.
Два чуда
История каменного Сергиево-Казанского собора началась, как это часто бывало в прошлом, с… пожара, который случился в XVIII веке. Огонь уничтожил множество строений на улице, которую современные куряне знают как улицу Горького. Сгорела и деревянная Сергиевская церковь. На пепелище обнаружили чудом уцелевшую Казанскую икону Божией Матери. Увидев в этом особый знак, жители решили построить на этом месте собор. Нижний храм освятили во имя преподобного Сергия Радонежского, а верхний – во имя Казанской иконы Божией Матери.
Подряд на строительство храма взяли Исидор и Агафья Мошнины (Машнины) – родители курянина, которого весь православный мир впоследствии будет знать как Серафима Саровского. А тогда его звали Прохор Мошнин (Машнин). Семилетним мальчиком будущий святой вместе с матерью поднялся на строившуюся колокольню, сорвался с нее и упал на землю. Чудом остался цел и невредим. Сегодня на этом месте установлен памятный знак.
А был ли Растрелли?
Сергиево-Казанский собор строился с 1752 по 1778 годы. Нижнюю и верхнюю церкви освящали с разницей в 16 лет из-за длительной и кропотливой работы над изящным иконостасом.
Храм, сохранившийся практически в первозданном виде, – единственный яркий представитель стиля барокко на территории современного Курска. Долгое время считалось, что его автором является выдающийся архитектор Растрелли. Вот как писал об этом краевед Владимир Степанов:
«Издавна авторство здания собора приписывают В.В. Растрелли, а в седьмом томе «Живописная Россия», изданном в начале 19-го века, под фотоснимком, как там сказано, «Казанского собора», говорится, что здание сооружено по плану знаменитого Растрелли. Однако сам архитектор в составленном им списке своих работ кроме построек в Петербурге, Прибалтике и в Москве упомянул лишь Андреевский собор в Киеве. Архивных документов, подтверждающих, что курское здание Сергиево-Казанского собора построено по чертежам В.В. Растрелли, нет».
Ктиторы храма
В статье Елены Холодовой, Ильи Шпакова, Ирины Ефремовой «Памятник истории и культуры города Курска XVIII столетия – Дом купца и строителя Сергиевской церкви К.Е. Первышева» рассказывается о человеке, которому мы обязаны появлением в центре города архитектурной жемчужины. Карп Первышев (1707-1785) в клировых ведомостях Сергиево-Казанского собора записан как главный строитель храма.
Карп Ефремович был торговцем мелкого товара, с которым ездил по деревням. Согласно преданию, в одну из таких поездок перед Пасхой Первышев был схвачен разбойниками, но благополучно вернулся домой. Свое спасение он приписывал чуду и решил построить храм. Память о курянине сохранялась до середины ХХ века в названии улицы Первышевской (сейчас – Уфимцева).
Также хранит память о Карпе Ефремовиче сам храм. В вышеупомянутой статье говорится:
«…В ходе исследования был изучен иконостас (созданный к 1778 г.)второго этажа Сергиево-Казанского собора. Особую ценность представила здесь сохранившаяся мемориальная часть левого нижнего ряда иконостаса с изображением святых духовных покровителей строителей Сергиевской церкви: Карпа Первышева и его сына Василия, продолжившего дело отца. На одной иконе изображены: «Святой Апостол Карп един о семидесяти» и «Святой Василий Епископ Парийский». В ходе исследования родилось предположение, что исполненные в реалистическом письме лики святых могли быть прижизненными портретами ктиторов храма…».
Должность по наследству
С Сергиево-Казанским собором связана история курской купеческой семьи Антимоновых. Один из ее представителей – Василий Васильевич – исполнял обязанности церковного старосты этого собора. В дальнейшем должность передавалась другим Антимоновым. В обязанности старосты входило попечение о церковном имуществе, в том числе вопросы благоустройства святыни.
Собор – галерея – собор
С 1935 года и до Великой Отечественной войны в помещениях храма размещалась областная картинная галерея.
«В 1920-е годы неоднократно делались попытки открыть в Курске музей искусств. Однако окончательно эта идея была осуществлена в 1935 году, когда около двухсот экспонатов художественного отдела краеведческого музея были выделены для создания Курской картинной галереи. Первая экспозиция галереи развернулась в Сергиево-Казанском соборе архитектурного памятника XVIII века. Экспозиция состояла из произведений западноевропейской и русской живописи, а также картин курских художников», – говорится в исторической справке на сайте галереи имени А.А. Дейнеки.
В годы Великой Отечественной войны собор был открыт для богослужений и уже не закрывался. Случилось ему быть и укрытием для раненых советских летчиков. После побега пленных священник Павел Говоров прятал их в алтаре Сергиево-Казанского собора, пока не удалось уже окрепших воинов вывести к своим. Отец Павел рисковал своей жизнью и безопасностью семьи, но из-за человеколюбия не мог поступить иначе.
Под покровом Богородицы
Уже в новейшей истории собора, в 2007 году, здесь снова случился пожар. Храм был полон – шла служба в честь Рождества Пресвятой Богородицы. Огонь уничтожил несколько десятков икон, выгорело помещение. Чудо, что никто из прихожан не пострадал. Еще одно чудо – в огне уцелел святой образ Богородицы. Как когда-то, почти три века назад…
Фото с vk.ru/serg_kazansky.
Фото с deinekagallery.ru.
Фото Ирины ЛЕГКОПЫТЦЕВОЙ.
