Сотрудники Курского областного Дома народного творчества совершили фольклорно-этнографическую экспедицию в село Камынино Обоянского района.
С местными обрядами и традициями познакомились главные специалисты ОДНТ Елизавета Цветкова и Екатерина Черноок. Записали обряд «Похороны кукушки». На Вознесение в селе изготавливали куклу-кукушку из корня травы аир, заплетали ей косу из отростков корня, делали из ткани кофту и юбку, накрывали платком, рисовали лицо ручкой.
В коробочку складывали простынь и подушку, кукушечку, накрывали ее сверху материей. Хоронили куклу на лугу на бугорке, а чтобы запомнить место, ставили крестик. На Троицу кукушечку выкапывали.
О том, как отмечали Сороки, рассказала Зоя Молодцова. На праздник ее бабушка с утра пекла куликов. Дети бегали с ними, играли и выкрикивали:
Кулик-жулик
Сел на дорожку,
Отморозил ножку,
Сел на ракитку,
Отморозил лытку.
Ели птичек обязательно дома, голову отдавали маме или папе, потому что они главные в семье. На Святки ходили на кулачки. Дрались корнем подсолнуха, предварительно замоченном в воде. На кулачки приходили мужики и из соседних сел: зоренские, шиповские, ольховатские.
Удалось записать интересные данные о свадьбе: сватовстве, запое, договоре, первом свадебном дне «Княжное». С утра жених выкупал невесту, и они ехали в ЗАГС. В это время родственники невесты отвозили приданное и наряжали рушниками дом жениха.
Затем молодые шли по селу и приглашали гостей, а после возвращались в дом жениха, где их встречали хлебом с солью. Все садились за стол обедать. За столом гости «оздоровляли» (поздравляли) молодых. Выносили большие пироги с маком или грушей, мужчины кричали: «Ножики тупые, хлеб не режут». Им наливали стопку и разрезали пироги. Последним блюдом выносили кашу, это означало, что пора расходиться.
На второй день свадьбы за молодыми приходили родственники невесты, били горшки, раскидывали деньги, а молодая должна была подмести. Позже гости надевали на себя полотенца и накрючники, которые невеста подготовила в приданное, и шли с песнями гулять по селу.
