Курские соловьи, антоновские яблоки и бальзам «Стрелецкая степь» – то, что куряне считают брендами региона, такого официального статуса не имеют. Зато у ковров, свистулек и лимонада даже соответствующие документы имеются.
В августе 2026 года официальных брендов Курской области стало шесть. Пять – народные художественные промыслы: суджанские ковры, суджанская и глушковская керамика, саморядовское ткачество и кожлянская игрушка. Ещё один – «Курский лимонад» – единственный пищевой продукт в списке.
Что такое региональные бренды, сколько их в России и почему водка, корреспонденты «Курских известий» изучили документы Роспатента и выяснили, чем богата по документам земля Курская.
Патентный ликбез
По данным Роспатента на 20 августа 2026 года, в России зарегистрировано 425 региональных брендов. Самый первый в списке – Красносельская скань, филигранное ювелирное искусство из Костромской области. Последний на сегодняшний день – ямальский шоколад.
Все бренды делятся на две категории: с 1993 года регистрировались только географические указания (ГУ), а с 2020 к ним добавились и наименования мест происхождения товаров (НМПТ). Первые защищают связь товара с территорией, вторые – его уникальные свойства, обусловленные местом производства. В Курской области, к слову, зарегистрированы исключительно НМПТ.
Если верить сайту Роспатента, подать заявку на регистрацию регионального бренда могут производители (как отдельные, так и ассоциации), региональные власти и уполномоченные органы. Например, пять из шести курских брендов зарегистрировали по поручению губернатора Александра Хинштейна. Однако есть одно «но»: после регистрации название бренда становится общедоступным для территории, за которой его закрепили. Воспользоваться им может любой предприниматель. Если, конечно, он подойдёт под критерии и ГОСТы, прописанные в документе зарегистрированного товара.
«Курский лимонад» (ГУ №325)
«Курский лимонад» появился в реестре Роспатента в октябре 2023 года, первым из курских брендов. Это безалкогольный газированный напиток, который производят на территории Курской области.
Связь с регионом – не формальность. Вода для лимонада добывается из артезианских скважин альб-сеноманского водоносного горизонта, питание которого связано с рекой Сейм. Климатические условия Среднерусской возвышенности, геологическое строение почвы, химический состав воды – всё это влияет на вкус и качество напитка. По органолептическим характеристикам он представляет собой прозрачную жидкость жёлтого цвета, без осадка и посторонних включений. Вкус – кисло-сладкий, аромат характерен для композиции «Лимонад».
Напиток выпускают в двух вариантах: с сахаром и с подсластителем. В первом случае энергетическая ценность составляет 39 ккал на 100 мл, во втором – всего 1 ккал. По физико-химическим показателям он соответствует ГОСТ 28188-2014.
Курский лимонад неоднократно признавали лучшим. В 2014 и 2019 годах он становился победителем областного смотра-конкурса «Покупаем Курское». Напиток экспонировали на Курской Коренской ярмарке, а также на всероссийских выставках «Петерфуд» и «Продэкспо».
«Глушковская керамика» (ГУ №406)
Следующий бренд, «Глушковская керамика», официально закреплён за регионом с февраля 2026 года. Мастера из Глушковского района создают гончарные и керамические изделия, которые узнаваемы далеко за пределами области.
Используют местную красную глину, пластичную, жирную, не требующую добавок. Изделия не покрывают краской, сохраняя природный цвет и естественный блеск. Лёгкий линейный или волнистый орнамент продавлен гончарным ножом. В ассортименте – крынки для молока, махотки для каши, макитры для хранения зерна, миски, кружки, солонки. Благодаря пористой структуре глины пища в такой посуде не пригорает, а форма равномерно распределяет тепло.
Промысел развился в 1920-х годах. Организатором артели «Светлая заря» стал гончар Пётр Криволапов. Его учениками были Михаил Холщев и Виктор Безрук. Изделия вывозили на ярмарки в Глушково, Сумы, Путивль, Рыльск, Хомутовку и Курск.
В 1979 году артель закрыли. Возрождение началось спустя 20 лет. В 1993 году в Глушково по инициативе местной администрации и народного мастера России Владимира Холчева открылся Центр народных ремёсел. С 2010 года он стал филиалом Курского Дома народного творчества.
Изделия глушковских мастеров экспонировались на фестивалях в Белгороде, Орле, Липецке, Туле, Вологде, Москве, Мангуше (ДНР), Александрии (Беларусь) и Берлине. Они находятся в коллекциях музеев Черноземья, высших учебных заведений и зарубежных частных собраниях.
«Саморядовское узорное ткачество» (ГУ №407)
В феврале 2026 года Роспатент зарегистрировал и «Саморядовское узорное ткачество». Это тканые изделия из деревни Саморядово Большесолдатского района. Жители сумели сохранить столетние ткацкие станки, на которых до сих пор можно работать.
Фото: Курский областной Дом народного творчества
Рушник – главный символ промысла. Их ткали трёх видов: утирки для повседневного использования, ручные для гостей и праздничные обрядовые – накрочники. Именно последние, богато украшенные орнаментом, наряду со скатертями и поясами сформировали облик саморядовского ткачества.
Орнамент – геометрический и сюжетный. Самый распространённый мотив – обращённая друг к другу пара птиц, символ счастливого брака на свадебных рушниках. Одинокая птица – душа умершего. Есть и особый сюжет – двуглавые орлы. Цветовая гамма яркая: малиновый, голубой, зелёный, фиолетовый, золотисто-жёлтый, бирюзовый.
Мастерицы используют многоремизную технику с пятью ремизками, что позволяет создавать сложный рельефный рисунок. Узор выполняется бранным ткачеством – цветные нити прокладываются одновременно с фоном. Ткань получается двухсторонней, на изнанке узор – негативное изображение лицевого.
Мастерицы работают в Саморядовском Доме ремёсел, созданном в 1992 году. Они награждены премией губернатора «За сохранение традиций», премией «Курская антоновка» и всероссийской премией «Гордость нации». Многие имеют звание «Народный мастер России». Изделия экспонировались на фестивалях в Белгороде, Липецке, Москве, Твери, Сочи, Петрозаводске, Витебске и Берлине. Они находятся в коллекциях всероссийских музеев и зарубежных собраниях.
«Суджанская керамика» (ГУ № 417)
«Суджанская керамика» закреплена за регионом с июня 2026 года. За брендом – более 350 лет истории. Первые письменные упоминания относятся к 1664 году, когда Суджа стала городом-крепостью на южных рубежах. Расцвет начался с конца XVIII века. Слобода Гончаровка получила название Гончарная гора, именно там нашли обширные залежи глины. В 1799 – 1829 годах построили храм Рождества Христова с лепными и керамическими украшениями, выполненными местными мастерами. С середины XIX века посуду стали покрывать свинцовой поливой.
Фото: Курский областной Дом народного творчества
В 1935 году создана артель «Гончар», просуществовавшая до начала 1990-х. Возрождение началось в конце 1980-х благодаря потомственному гончару Юрию Спесивцеву. Он собрал коллекцию изделий, описал технологию по рассказам старых мастеров. При его участии открыли отделение декоративно-прикладного искусства в Суджанском колледже искусств имени Н.В. Плевицкой. Создано творческое объединение «Суджанский гончарный цех», подготовлено более десяти народных мастеров России.
Фото: Курский областной Дом народного творчества
Суджанская игрушка отличается простотой формы и небольшими размерами, удобными для детской руки. Большая часть – свистульки. Существует более сорока сюжетов: конь, коровка, сорока, соловей. Есть игрушки-обереги: двойная свистулька для молодожёнов, барыня для обряда сватовства. Изразцы – рельефные, с цветными эмалями или расписанные ангобами. Сюжеты: древо жизни, казаки с пиками, ангелы, растительные орнаменты.
Формы сюжетов устоявшиеся: «Троицкий петух» – ваза для трав с двумя горлами на месте крыльев и третьим – в открытом клюве; «Баран», «Орёл», «Бугаец», «Медведь», «Царь-гусак» – для хмельных напитков, мёда, кваса. Есть и скульптуры малых форм: «Лев», «Бугаец», «Лось», «Бык», «Баран». Изделия покрывали поливой с добавлением окисей меди, железа, марганца.
Работы суджанских мастеров хранятся в Русском музее, Всероссийском музее декоративно-прикладного и народного искусства, Мурманском областном художественном музее. Они участвовали в выставках «Лики России» (Архангельск), «Суджанская народная керамика в Петербурге», «Покровские гуляния на Урале» (Екатеринбург), «Единение» (Нижний Новгород), «В русле традиций» (Москва).
«Суджанское ковроткачество» (ГУ №423)
В августе 2026 года в реестр Роспатента внесено «Суджанское ковроткачество». За этим названием – ковры интерьерного и выставочного назначения, накидки, подушки, жилетки, сумки.
Промысел зародился в XVII веке с появлением в Судже ремесленного ткацкого цеха. Переселившиеся в слободы бывшие цеховые мастера стали заниматься ковровым ткачеством семейно. К XVIII веку ковры стали одной из значимых статей дохода суджанских мастериц.
Фото: Курский областной Дом народного творчества
В XIX веке промысел поддерживали земства. К началу XX столетия только Суджанское земство продолжало открывать ковровые школы-мастерские для девочек. В 1925 году создана школа ткачества. В советский период работала артель «Ткачиха», затем Суджанская коврово-ткацкая фабрика и её филиалы.
С 1934 по 1939 год коллектив артели вырос с 24 до 1200 мастериц. В годы войны артель закрыли, но после освобождения Суджи она одной из первых возобновила работу. В 1944 году в ней трудилось 168 человек, к 1962 году – 199.
Суджанские ковры участвовали в выставках в Таллине (1921), Париже (1937), Нью-Йорке (1939), Брюсселе (1959), Москве (1960).
Два типа орнамента – геометрический и растительный. В растительных коврах центральную часть занимает крупный букет из садовых и полевых цветов на чёрном фоне. Узор густой, почти полностью закрывает фон. В кайме – цветочные гирлянды. Цветовая гамма: красные, малиновые, розовые цветы; голубые и фиолетовые незабудки; зелёная листва. С конца 1940-х появляются светлые фоны и новые мотивы – тюльпаны, георгины, лилии, рябина.
Мастерицы вводят в композиции изображения людей, животных, птиц, предметов быта. Традиции сохраняются в Суджанском колледже искусств имени Н.В. Плевицкой, где открыто отделение художественного ковроткачества.
«Кожлянская игрушка» (ГУ №424)
Последним в реестре в августе 2026 года появилось «Кожлянская игрушка». Это глиняные свистульки из села Кожля Курчатовского района.
Для них используют сизую глину, которую мастера до сих пор добывают вручную в карьере у села Дроняево. После обжига игрушка становится розоватой или молочно-белой.
Село Кожля образовалось на земле, купленной помещиком Денисьевым в 1742 году. Гончарное мастерство было основным занятием населения. Село находилось рядом с крупным гончарным промыслом в Дроняево. Гончары брали для посуды красную глину, а прожилки сизой отбрасывали. Последние и использовали жители Кожли для лепки игрушек.
Кожлянская игрушка – всегда свистулька. Ей придавалось особое значение: она считалась музыкальным инструментом. Звучанию уделяли огромное внимание, чистоту и звонкость оттачивали веками. Свистульку почитали как участницу праздничных обрядов.
Традиционные образы: кони, козы, бараны, олени, коты, собаки, медведи; из птиц – утицы, жаворонки, голуби и особенно соловьи; из человеческих фигур – всадники, бабы, барыни. Есть и фантастические изображения, например, конь о трёх головах, всего более 20 ключевых образов и около 30 мотивов, появившихся в последней четверти XX века: «семья», «сани», «самовар», «перевёртыши», «Масленица», «ангел», «карусель».
Особая выразительность достигается простыми средствами: глаза и у животных, и у людей передаются двумя чёрными дырочками, которые никогда не бывают строго симметричными, поэтому выглядят живыми. Рот часто приоткрыт. Роспись – четырьмя цветами: малиновым, фиолетовым, жёлтым и зелёным. Игрушку никогда не покрывают краской полностью, природный цвет глины должен оставаться видимым. На хвостик-свисток краску не наносят. Элементы росписи: «решёточка» (вспаханное поле), «косые полоски» (дождь), «прямые полосы» (дороги), «волны» (реки).
Виды игрушек: маленькие (3 – 7 см), средние (7 – 10 см) с ручками, держащими предметы, большие (10 – 15 см) – барыни, всадники, сложные сюжетные – пары, перевёртыши, сани, карусель.
Промысел почти исчез к середине XX века, возродился в конце 1970-х благодаря потомственным мастерицам Ульяне Ковкиной, Ольге Дериглазовой и Валентине Ковкиной, а также московскому искусствоведу Александру Фрумкину. В 1976 году в Москве организовали первую выставку Валентины Ковкиной.
Образцы кожлянской игрушки хранятся в Курском областном краеведческом музее, Всероссийском музее декоративно-прикладного и народного искусства в Москве, Русском музее в Санкт-Петербурге, музеях Омска, Тулы и других городов. Мастер-классы по лепке и росписи проводятся на фестивале «Мастера в соловьином крае».
А что у соседей
Курская область – абсолютный лидер по региональным брендам среди соседей. При этом остальные регионы за небольшим исключение тяготеют не к ремёслам, а к продуктам питания.
Белгородская область имеет три зарегистрированных бренда – «Старооскольская глиняная игрушка», «Хлеб «Городищенский» и «Белгородское масло». Самая интересная история у последнего: регион, а вернее, село Алексеевка – родина российского подсолнечного масла. Именно здесь в 1829 году крепостной крестьянин Даниил Бокарёв получил его с помощью ручного пресса.
Брянская область располагает пятью брендами: «Сельцовский родник» (минеральная вода), «Сыр «Стародубский», «Дятьковский хрусталь», «Брянский пряник» и «Брянская малина».
У Воронежской области также пять брендов: «Воронежский хлеб», «Сыр «Бобровский», «Воронежское мороженое», «Богучарские семечки» и «Щучанский сыр». Вся пятерка – гастрономическая. Оба сыра в списке – полутвёрдые, в Бобровском районе у него « нежный вкус и привкус разнотравья», а в селе Щучье производством занимается ГК «ЭкоНива».
Липецкая область известна четырьмя брендами. «Липецкие узоры» – один из старейших зарегистрированных брендов страны. «Елецкие кружева» производят на фабрике, работающей с 1921 года. Они отличаются мягкостью светотеневых переходов и воздушностью узоров. Также в реестре – «Романовская игрушка» (глиняная свистулька) и «Минеральная вода «Липецкая».
Орловская область представлена одним брендом – «Плешковской игрушкой». Это глиняное ремесло, зародившееся в селе Плешково Ливенского района в конце XIX – начале XX века.
Кто чем богат
По количеству брендов в России лидируют Краснодарский край (32), Ставропольский край (16) и Московская область (12). А вот в Магаданской области, Ненецком и Чукотском автономных округах, Херсонской области и Чеченской Республике зарегистрированных брендов пока нет.
Больше всего зарегистрировано народных промыслов, минеральных вод и продуктов питания. Но встречаются минералы (симбирцит из Ульяновской области и коелгинский мрамор из Челябинской), фрукты (брянская малина, бакчарская жимолость) и даже животные (башкирская лошадь).
В списке можно встретить пельмени «Амур», луховицкий огурец, оленину (причём и воркутинскую, и ямальскую), удмуртские перепечи. Не обошлось и без известных ленинградских пышек, коломенского калача и Адыгейского сыра.
Также нельзя не отметить якутские бриллианты, балахтинский уголь, разнообразные грязи, мордовские морёный дуб и ювелирную игрушку, котовскую неваляшку, рассказовский трикотаж, шуйское мыло и донецкие носки.
Одна на всех
В списке региональных брендов есть позиция, которая не привязана к конкретному региону, а распространяется на всю территорию России. Это наименование места происхождения товара №65 – «Русская водка», зарегистрированное ещё в 2003 году.
Согласно документу Роспатента, «Русская водка» – это смесь этилового зернового спирта с умягчённой водой, очищенная активированным углем и пропущенная через песочные фильтры. Крепость может варьироваться от 37,5 до 56 градусов.
Технология очистки водно-спиртовой смеси, как подчёркивается в описании, характерна только для российского производства. И главное требование: все стадии – от приготовления до бутилирования – должны проходить исключительно на территории России. Только тогда товар может называться «Русской водкой».
Аксинья Варламова
